{"id":94,"date":"2023-04-08T16:36:11","date_gmt":"2023-04-08T16:36:11","guid":{"rendered":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/?p=94"},"modified":"2024-03-10T18:37:44","modified_gmt":"2024-03-10T18:37:44","slug":"tradurre-achmet-linterpretazione-dei-sogni-1-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/2023\/04\/08\/tradurre-achmet-linterpretazione-dei-sogni-1-10\/","title":{"rendered":"Tradurre Achmet, L\u2019interpretazione dei sogni, 1-10"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00abGiunse un tale e interrog\u00f2 me, Achmet, il figlio di Sirin e l&#8217;interprete dei sogni del califfo<br>Mam\u00f9n\u00bb. Sulla scorta di queste parole del cap. 19, molti codici attribuiscono L&#8217;interpretazione<br>dei sogni (;Oneirokritik\u00d2n) ad Achmet, un personaggio storico del VII secolo della nostra era,<br>anche se non contemporaneo di Mam\u00f9n, vissuto circa duecento anni dopo. Una studiosa ha<br>dimostrato con ampiezza che l&#8217;opera \u00e8 una versione greca anonima di pi\u00f9 fonti arabe con i<br>dovuti adattamenti per un ambiente cristiano, com&#8217;era Bisanzio: il testo, databile al IX o X<br>secolo, era destinato forse a un imperatore o almeno fu adoperato dall&#8217;interprete dei sogni di un<br>imperatore.<\/p>\n\n\n<a href=\"https:\/\/serclus.info\/serclus\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/4-I-sogni.pdf\" class=\"pdfemb-viewer\" style=\"\" data-width=\"max\" data-height=\"max\" data-toolbar=\"top\" data-toolbar-fixed=\"on\">4-I-sogni<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abGiunse un tale e interrog\u00f2 me, Achmet, il figlio di Sirin e l&#8217;interprete dei sogni del califfoMam\u00f9n\u00bb. Sulla scorta di queste parole del cap. 19, molti codici attribuiscono L&#8217;interpretazionedei sogni (;Oneirokritik\u00d2n) ad Achmet, un personaggio storico del VII secolo della nostra era,anche se non contemporaneo di Mam\u00f9n, vissuto circa duecento anni dopo. Una studiosa hadimostrato [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-94","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-numero-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":185,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94\/revisions\/185"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/serclus.info\/serclus\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}