Il testo esamina due esempi, in campo storico-geografico e filosofico-medico, della posizione
preminente dell\u2019acqua nell\u2019antica cultura greca. Nel grande scacchiere delle Guerre Persiane,
narrato da Erodoto (ca 484-425 a.C.), i fiumi sono cardini della macchina dei climi, oggetto di
descrizione accurata, anello di congiunzione tra natura e cultura, condizione di ogni presenza
umana. Agenti storici a pieno titolo, sono altres\u00ec decisivi sul piano morale dell\u2019agire umano,
perch\u00e9 agli occhi dell\u2019autore rappresentano confini che \u00e8 dannoso superare e limiti a ogni
forma di conquista violenta, come confermano le vicende del lidio Creso contro Ciro di
Persia, di Dario contro gli Sciti e di Serse contro la Grecia.
Secondo il trattato Arie, acque luoghi, attribuito a Ippocrate di Cos (ca 460-377 a.C.),
l\u2019indagine medica deve prendere in esame le stagioni, i venti e le propriet\u00e0 delle acque. Ne
deriva una sorta di determinismo geo-climatico, secondo cui le condizioni dell\u2019ambiente
rendono prevedibili aspetto fisico, caratteri e patologie degli abitanti; si disegna cos\u00ec una
mappa delle malattie in base alla classificazione delle acque. Si afferma infine la superiorit\u00e0
dei Greci sugli Asiatici, come traguardo della ricerca ambientale e conferma dell\u2019esito non
troppo remoto delle Guerre Persiane.<\/p>\n\n\n\n